佤族
佤族是云南特有民族，主要分布在沧源、西盟、盂连、澜沧、耿马县，镇康、双江等县也有少量分布。
佤族是一个古老的民族，其先民属于周秦时期“百濮”族群的一支。唐代称为“望蛮”。“望苴子”、“望外喻”，明代称“古刺”、“哈吐”，清初称“嘎刺”、“哈瓦”和“卡瓦”等。佤族自称各地不尽相同，西盟、盂连一带称“阿佤”、“阿卧”，镇康一带称“佤”，耿马、双江、澜沧和沧源则称“布饶克”、“巴熬克”、“布伦”等。建国后，按照本民族的意愿，统称佤族。
建国前，佤族社会发展不平衡。镇康、凤庆、保山等地的佤族社会，已发展到地主经济；沧源、耿马等地区才进入封建领主经济阶段；以阿佤山为中心，包括西盟、孟连、澜沧和沧源等地区，尚保留有原始公社制残余；西盟地区的“珠米”阶层还占有奴隶，具有早期奴隶制的特征。
从1897年起，特别是1933－1934年，汉、侗各族人民进行了反击英帝国主义侵占“班洪银矿”的武装斗争，为云南历史上著名的“班洪事件”。
佤族的婚姻是一夫一妻制，有姑舅表优先婚习俗。人死后，实行土葬。
佤族男子常用黑布或红布包头，身穿无领短衣，宽大短裤，赤足，身佩长刀，颈带藤圈，有纹身习俗。妇女穿无领短衣，下着围裙，小腿缠裹布，并在腰腿套竹藤圈，头饰银箍、料珠、大耳环等。男女均喜欢饮酒、嚼摈榔和吸草烟。
佤族语言属南亚语系盂高棉语族佤德昂语支，有4种方言。建国前，澜沧、沧源县的部分佤族曾使用过一种拼音文字。建国后为佤族新创了拼音文字，但不通行，人们用数豆粒、刻木和结绳记数、记事和通信。以物传情是他们原始文化的反映，如村寨间发生纠纷或经调解之后，即送甘蔗、盐已表示友好；送辣子表示愤怒；送鸡毛表示最后警告；送火炭表示要烧对方寨子；送子弹或火药，表示要与对方打仗等等。遇有重大事情要剽牛。
佤族信仰万物有灵。少数信仰小乘佛教和基督教。建国前在西盟等地有“拉木鼓”、“砍牛尾巴”等宗教活动，由巫师“魔巴”主持。
佤族有丰富而优美的民间文学，其诗歌、故事、寓言、神话、传说大都以口头文学形式保存下来。喜歌舞，常见的有“圆圈舞”和“椿米舞”。在沧源、耿马佤族地区有生动的雕刻、壁画（岩画），成为研究古代民族艺术的珍品。
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