独龙族
 独龙族是云南特有民族中人口最少的民族，主要聚居在滇西北的贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带，一部分散居在怒江两岸福贡、维西县。有关独龙族的族源及其历史，文献中记载较少。元代史籍中称为“撬”。清代以后称为“俅人”，他称“俅帕”、“洛”、“曲洛”等。建国后，根据本民族人民意愿定名独龙族。
语言属汉藏语系藏缅语族怒语支，与贡山怒语基本相通。使用独龙语，没有本民族文字，常用刻木记事方法进行通信联络。他们所居住的独龙江流域，唐宋两代属南诏、大理国，元明清时属丽江纳西族木氏土司辖地。建国前以刀耕火种农业为主，尚处在原始的父系家族公社解体阶段，但土地这一基本生产资料已多为家庭公社内几户合伙占有。
独龙族从事山地农业，并以采集和渔猎经济辅助。生产工具简陋，只有小铁刀、铁斧和包上铁皮的木锄，大多使用原始的竹木工具。农业产量不稳定，收入微薄，互相调剂，保留有原始的商品交换，多在访问亲友过程相互交换物品。男女都饮酒和吸草烟。
独龙族的著名工艺品是独龙毯和精制藤篾盒，行销国内外，很受人喜爱。民间有团结友爱、互助共济、路不拾遗等良好习俗。
独龙族一般穿红黑白直条相交的麻布或棉布衣，男子下穿短裤，习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前，但露左肩右臂。女子多在腰间系染色的细藤圈作装饰。过去有纹面习俗。男子衣着均较简朴，不戴帽，妇女多披发，跣足。建国后，服饰有了很大改变，妇女已穿长袖衣裙，并佩戴彩色料珠串链，男子喜挎弯箭、腰刀，显得粗旷强悍。
历史上婚姻形式较为复杂，已基本确立一夫一妻制，但还保留有对偶婚和一夫多妻等几种残存形式，最常见的是“妻姊妹”婚和转房制，现已改变。
丧葬有水葬、土葬、火葬3种。土葬时剜独木为棺，或用竹篾席围裹尸体。
相信“万物有灵”，崇拜自然神，有少部分人信仰基督教。
独龙族的民间故事和诗歌丰富多彩，有《创世纪》、《洪水滔天》、《猎人射太阳》、《坛更朋》等神话，故事有《星星姑娘》、《姑娘与青娃》、《太阳山》、《孤儿龚干》等，现已编成《独龙族民间故事选》出版。民歌民谣以对调互唱形式抒发感情，非常动人。音乐舞蹈和乐器配合，其特点是边舞边跳边弹奏。
独龙族全年只有一个节日，即“卡雀哇”，无固定时间，多在农历冬腊月举行。届时，各村寨互相邀请，杀鸡宰猪，热烈庆贺。也有剽牛祭天活动。
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